《道德经》的伟大在于它以短短五千言而让后人以实在说不清有多少万言的文字去诠释它，而且永远地言犹未尽。作为国学经典，每个读它的人都会有不同的体会和感悟，可以说，每人心里都有一本属于自己的《道德经》。亲爱的读者们，属于你的《道德经》是什么样的呢？

    2500多年前，老子避世隐居时路过函谷关，被关令尹喜挽留，相谈甚洽。尹喜深感老子讲的内容无比重要，恳请老子写下来以传后世；于是，老子写下了五千言。尹喜为了不让老子五千言失传，亲自操刀刻简，使老子之说得以传世，称为《老子》。 至于称老子五千言为《道德经》，是道教发展之后才出现的。但是在学术界应称老子五千言为《老子》，这才是尊重老子，因为这才符合老子本人的意愿。老子五千言，包括“道”、德、修道、行道（圣人）四个方面内容，为老子五千言正名，定名为《老子》，既有利于弘扬中国传统文化，更有利于使老学发扬广大。
    道的含义：1、构成世界的本体。2、创造宇宙的原动力。3、促使万物运转的规律。4、作为人类行为的准则。总体上，道可以被认为是一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创造力，天地间万物的蓬勃生机都是它发动和创造的，遵循着固有的规律。
    我们生活中的一切发展中的困惑几乎都可以用《道德经》有关理念来阐释。所以到了今天，我们仍然在解读。老祖先的东西基本上都是好的，我们之所以认为是坏的，大多是解读的失误。譬如“人不为己天诛地灭”，其实“人不为己”之“为”其实是“做”的意思，人如果不能做一个真正的自己，那是天地不容的，所以人的责任是与禽兽拉开距离。《道德经》中的“天、地、人”概念就是要求做人要智慧，不可利欲熏心，智慧人离天很近，一旦利欲熏心，离地就很近了，意味着走向灭亡。人的苦恼在于只看到自主性，没有意识到局限性，于是欲望产生，痛苦就随之产生……《道德经》痛恨一切内耗，人的一生百分之七十要浪费掉，他主张“啬”，就是要节省时间，明道行道，在阴阳折中里随机应变。在变和不变里了解自己，观察体悟世界，要求做人要富有毅力，持之以恒。要上进，但因为“道”的两面性又要做到适可而止，因为上进源自势利，如果不节制势必误入歧途，自作自受。
    《道德经》的一个核心理念是“无”的境界，《道德经》的灵魂即道，道即自然，天命不可违，做人要安分守己，各尽其职，要经常检讨自己。《道德经》之“道”涵盖一切，大方即圆通，发展周而复始，最终要回归原点。在纷繁的世界里，《道德经》告诉我们无论做什么事情都要恰到好处，适可而止.《道德经》揭示了道的奥秘、人生的规律、处事的原则、灵魂的定位、人生的使命与责任、人与自然的关系、知识的学习与运用等道理。